碧雲

【六七】舉。　【제67칙】 부대사(傅大士)의 강경(講經)   梁武帝請傅大士講金剛經   (達磨兄弟來也。　魚行酒肆即不無。   衲僧門下即不可。   這老漢老老大大作這般去就)   大士便於座上。揮案一下。   便下座   (直得火星迸散。   似則似是則未是。   不煩打葛藤)   梁武帝가 傅大士에게 金剛經 강설을 청하자    (達磨의 兄弟가 왔다는 것인데, 　어행주사가 없지 않지만    衲僧의 門下에서는 不可하거늘    이 늙은이가 이런 去就를 하다니.)   大士가 곧 座上에서 案*을 한 번 휘두르고서    곧 下座했다.    (곧바로 불똥이 온통 튀었다.    비슷하기는 비슷하나 옳기는 옳지 않다.    번거롭게 言句에 얽히지 말라.)   武帝愕然   (兩回三度被人瞞。   也教他摸索不著)   誌公問。陛下還會麼   (黨理不..

묘법연화경 구해(句解).xlsx

禪門拈頌集卷第三十 達磨第十七世袁州南源楚圓慈明大師嗣法 洪州黃龍慧南禪師。 袁州楊歧方會禪師。潭州道吾悟眞禪師。 達磨第十七世筠州興教守芝和尚嗣法 南嶽雲峯文悅禪師。 達磨第十七世天衣義懷和尚嗣法 法雲圓通法秀禪師。 達磨第十八世袁州楊歧方會禪師嗣法 舒州白雲山海會守端禪師 達磨第十九世舒州白雲山海會守端禪師嗣法 䕤州五祖法演禪師。 達磨第二十世蘄州五祖法演禪師嗣法 雲居圜悟克勤禪師。 達磨第二十世黃龍靈源惟淸禪師嗣法 東京天寧長靈守卓禪師。 達磨第二十一世東京天寧長靈守卓禪師嗣法 育王介諶和尚。 東土應化賢聖 1398.洪州黃龍慧南禪師有三轉語，示學人云：“我手何似佛手，我腳何似驢腳。人人盡有生緣處，那箇是上座生緣處？”遂成都頌 : 生緣斷處垂驢腳，驢腳收時佛手開，爲報五湖參學者，三關一一透將來。 海印信頌：若問生緣眞俗氣，生緣斷處墯無爲。二途不涉如何也，八十婆婆學畫眉。我手何似佛..