碧雲

妙法蓮華經 觀世音菩薩普門品 第二十五(묘법연화경 관세음보살보문품 제25)  爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：「世尊！觀世音菩薩，以何因緣名觀世音？」　그 때에 무진의(無盡意)보살이 자리에서 일어나 오른 어깨깃을 내리고 불(佛)을 향해 합장하여 이렇게 말했다. 「세존이시여, 관세음보살은 무슨 인연으로 관세음이라 하나이까?」佛告無盡意菩薩：「善男子！若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。若有百千萬億眾生，為求金、銀、琉璃、車璩、馬瑙、珊瑚、虎珀、真珠等寶，入於大海，假使黑風吹其船舫，飄墮羅剎鬼國，其中若有，乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等皆得解脫羅剎之難。以是因緣，名觀世音。불(佛)이 무진..

諸法寂滅相， 不可以言宣， 以方便力故， 為五比丘說。 是名轉法輪， 便有涅槃音， 及以阿羅漢， 法僧差別名。 제법(諸法)의 적멸한 모습은 말로 설명할 수 없는 것이지만 방편력으로 다섯 비구를 위해 설했으니, 이를 전법륜(轉法輪)이라 하거니와, 이에 따라 곧 열반음(涅槃音*)이니 아라한(阿羅漢)이니 법(法)이니 승(僧)이니 하는 차별한 이름이 있게 된 것이다. *涅槃音; 大涅槃의 뜻을 입안 가득히 머금은 梵音들을 涅槃音 또는 涅槃聲이라 한다. 從久遠劫來， 讚示涅槃法， 生死苦永盡， 我常如是說。 오래고 먼 겁 전부터 열반법(涅槃法)을 찬탄하여 생사의 고통이 영원히 다하는 것이라고 나는 항상 이렇게 말했느니라. 舍利弗當知！ 我見佛子等， 志求佛道者， 無量千萬億， 咸以恭敬心， 皆來至佛所， 曾從諸佛聞， 方便所說法。 我即作是念..

爾時，世尊從三昧安詳而起， 告舍利弗： 「諸佛智慧甚深無量， 其智慧門難解難入， 一切聲聞、辟支佛所不能知。 所以者何？ 佛曾親近百千萬億無數諸佛， 盡行諸佛無量道法， 勇猛精進名稱普聞， 成就甚深未曾有法， 隨宜所說意趣難解。 그 때 세존께서 삼매에서 조용히 일어나시어 사리불에게 말씀하셨다. 「제불(諸佛)의 지혜는 매우 깊어서 한량이 없고 그 지혜의 문은 이해하기도 들어가기도 어려워서 모든 성문이나 벽지불이 알 수 있는 바가 아니니라. 왜냐하면, 부처님은 일찍이 백천만 억의 제불을 가까이 모시며 제불의 한량없는 도법(道法)을 행하되 용맹히 정진하기로 소문이 났고, 심히 깊고 미증유한 법을 성취하시어 적당히 설하시는 바 의취(意趣)가 난해하기 때문이니라. 舍利弗！吾從成佛已來， 種種因緣，種種譬喻， 廣演言教無數方便， 引導眾生令離諸..

妙法蓮華經卷第一 묘법연화경(妙法蓮華經) 제 1권 後秦龜茲國三藏法師 鳩摩羅什奉 詔譯 후진(後秦) 구자국(龜茲國) 삼장법사(三藏法師) 구마라즙(鳩摩羅什) 역(譯) *龜茲國(Kucina); 丘慈, 邱兹, 丘兹. 中国古代 西域의 大国 중 하나. *三藏法師(tripitakācārya); 經, 律, 論 三藏에 精通한 法師. 三藏聖師, 三藏比丘, 三藏. *鳩摩羅什; 天竺人으로 7세에 모친을 따라 출가하여 西域을 유람하며 불교 경서를 읽었는데, 秦황제 부견(苻堅)이 建元 19년에 여광(呂光)을 시켜 구자(龜茲)를 토벌하매 포로로 잡혀 중국으로 왔다. 후진 요흥(姚興)황제가 國師로 모셔 경전을 번역케 하니, 무려 380여권의 경전을 중국어로 번역하였다. 序品第一 1. 서품(序品) 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中， 與..

普賢菩薩勸發品 第二十八 제 28 보현보살권발품 爾時에 普賢菩薩이 그 때에 보현보살이 이시 보현보살 以自在神通力 威德名聞으로 자재한 신통력과 이자재신통력 위덕명문 위덕과 명성으로 與大菩薩 無量無邊不可稱數로 무량무변토록 헤아릴 수 없이 많은 여대보살 무량무변불가칭수 ..

妙莊嚴王本事品 第二十七 제 27 묘장엄왕본사품 爾時에 佛告諸大衆하사대 그 때에 부처님께서 이시 불고제대중 대중들에게 말씀하셨다. 乃往古世에 過無量無邊不可思議阿僧祗劫하야 "지나간 옛적 한량없고 가이없는 내왕고세 과무량무변불가사의아승지겁 유불 불가사의 아승지겁 전..

陀羅尼品 第二十六 제 26 다라니품 爾時에 藥王菩薩이 卽從座起하야 그 때 약왕보살이 자리에서 일어나 이시 약왕보살 즉종좌기 偏袒右肩하고 合掌向佛하야 而白佛言호대 오른 어깨를 빗겨 내리고 편단우견 합장향불 이백불언 부처님을 향해 합장하며 아뢰었다. 世尊하 若善男子善女人..

觀世音菩薩普門品 第二十五 관세음보살보문품 爾時에 無盡意菩薩이 卽從座起하야 그 때에 무진의(無盡意)보살이 이시 무진의보살 즉종좌기 자리에서 일어나 偏袒右肩하고 合掌向佛하야 而作是言호대 오른 어깨를 드러내고 편단우견 합장향불 이작시언 부처님을 향해 합장하여 이렇게..

妙音菩薩品 第二十四 제 24 묘음보살품 爾時에 釋迦牟尼佛이 그 때에 석가모니 부처님께서 이시 석가모니불 放大人相肉髻光明 及放眉間白毫相光하사 대인상(大人相)의 육계(肉髻)와 방대인상육계광명 급방미간백호상광 미간백호상(眉間白毫相)에서 광명을 놓아 遍照東方百八萬..

藥王菩薩本事品 第二十三 제 22 약왕보살본사품 爾時에 宿王華菩薩이 白佛言호대 그 때에 수왕화보살이 이시 수왕화보살 백불언 부처님께 여쭈었다. 世尊하 藥王菩薩이 云何遊於娑婆世界닛고 "세존이시여, 약왕보살은 세존 약왕보살 운하유어사바세계 왜 이 사바세계에서 노니십니까? ..